Para muchos, detrás de ciertas acciones es la intención lo que cuenta. Pero hay veces que esos intentos acaban en frustración al ver que la insistencia no da los frutos deseados. Entonces cesamos. Todo ser humano ha tenido que buscar satisfacer sus necesidades básicas así como aspirar a una vida sin pesares ni dolores, además de poder sentirse realizado. Por tanto, nos quejamos e intentamos saltarnos los obstáculos que se interponen en el camino que pueden ser, desde que el objetivo esté muy lejos de nuestro alcance, pasando por la presión social, hasta la represión de otro. Esta actitud de resistencia y protesta es notable en los niños cuando sus padres le niegan algo. No obstante, al verse el chaval frustrado una y otra vez, éste acaba por resignarse, es decir, acaba por convertirse en sujeto pasivo dependiente de lo que hagan sus progenitores, aunque ciertamente hay excepciones. A continuación analizaré otros factores que determinan también la pasividad.
La sociedad moderna es como una gran obra de teatro donde la mayoría de la gente se posiciona como espectadores. Sin caer en la conspiranoia, actualmente el sistema se ha hecho muy complejo y opaco, donde los que poseen el capital tienen el poder para influenciar en la población, a la vez que se multiplicaron los servicios y ayudas gracias a las nuevas tecnologías. Las facilidades que nos brindan acaban por atarnos a las comodidades, atrofiando nuestra autonomía y extinguiendo nuestras habilidades.
Nos hemos acostumbrado a comprar cosas que carecemos, a comunicarnos vía Internet, a quedar con amigos a través del móvil, a acatar lo que nos diga el jefe y nos dejamos llevar por los novedosos productos que solucionan pequeños problemas de la vida. Los problemas generales son asunto de aquellos que dicen ser nuestros representantes, tanto sindicales como políticos. Muchos tienen la falsa ilusión de que desde arriba se resolverían las cosas. El progreso tecnológico también ha jugado un papel importante. Así pues, tenemos frigoríficos, lavadoras, aspiradoras, microondas y multitud de pequeños aparatos electrónicos que hacen por nosotros ciertas tareas que se hacían a mano. Sin olvidar tampoco los ordenadores, móviles, videojuegos… Paralelamente a ello, los medios de comunicación privados han aprovechado las nuevas tecnologías para poder llegar a casi todas partes, bombardeándonos información en que la mayoría caduca al día siguiente.
Pormenorizando aún más, tenemos por un lado la disminución de la influencia del individuo en la sociedad, al verse cada vez más aislado del resto por el aumento de la cantidad de gente que entre ella se desconocen y por tanto, la desconfianza es notable. Así pues, la sensación de impotencia le invade además de conocer pocas alternativas o ninguna. Sumando esto a las infinitas campañas publicitarias que incitan al consumo, hacen creer al individuo que su solución a sus problemas está en comprar ciertos productos novedosos y contratar servicios. Todo ello hace que acabe por evadirse y desatender la posibilidad de iniciar una iniciativa propia que realmente puedan dar una respuesta hacia sus atolladeros. Por otro, en la prensa y la tele salen noticias de numerosos desastres como asesinatos, escándalos públicos, maltratos, desastres naturales, atracos, matanzas, atentados… que es imposible asimilarlos todos, además de no poder hacer nada al respecto por la distancia que nos separa, y esas situaciones acaban por parecerse normales. Todo ello termina por posicionar a la población como espectadores, sujetos pasivos que contemplan cómo los desastres se suceden mientras tienen fe en que se levantará un salvador que iluminarán sus caminos y resolverán los problemas existentes. Mientras tanto, permanecerán indiferentes.
A pesar de todo, la pasividad se genera ya desde edades tempranas en el entorno familiar y en la escuela. En la mayoría de los casos, los progenitores les dan a sus hijos casi todo lo que piden y prohibiéndoles cosas que consideran perjudiciales, relegando así al chaval a mendigar cuando desee algo y a reprimirse cuando crea que se les denegarán. En el entorno escolar, al mozo no le enseñan a resolver sus inquietudes entre iguales ni les incitan a que aprendan por ellos mismos y tengan sus propias iniciativas sino que tienen como guía al profesor, teniendo que cumplir todo lo que les manden y chivarse cuando es testigo de que otro cometa una infracción o cuando surge un problema.
En resumen, se puede deducir que el buscar el camino fácil, refugiándose en lo cómodo que supone dejar de pensar y seguir la corriente, acaba por convertir a uno en un sujeto pasivo, quien contempla cómo otros pocos individuos y la autoridad anónima de la opinión pública les conducen a males menores. Sobre todo, la desconfianza entre individuos y el aislamiento generan impotencia, lo que supone que la gran mayoría se resigne y acabe por pasar de todo. Sin embargo, sabemos que la pasividad nos condenará a todos y por ello deberíamos de tomar la iniciativa de recuperar nuestras vidas empezando por replantearnos nuestras ideas y leyendo libros -es decir, formándonos-, empezar a organizarnos poniendo en práctica en la teoría la medida de lo posible y adaptada a cada contexto, a la vez que se construyan alternativas al consumismo y hacer las cosas por nosotros mismos.
Tan amplias definiciones se puede tener como tan pocas. Tantos puntos de vista como personas habitan en éste mundo. A veces tan subjetivo como objetivo. Tan relativo pero no por ello absoluto. En el diccionario encontramos numerosas definiciones pero si vemos lo que sale de las mentes de la gente observamos la gran diferencia. Desde un punto de vista personal, el arte es todo aquello que transmite una idea de manera sugerente en el cual, en la mayoría de los casos, se graba en la mente del receptor. Entiendo por arte todo aquello que resulta de la creación elaborada propiamente a partir de la inspiración personal siendo el mensaje transmitido de forma sutil y coherente cuyo contenido -explícito o implícito- tiene repercusión sobre aquel que lo reciba. Pero no todo para el autor del texto es arte. Lo que no es arte es todo aquello que incite odio, violencia o sentimientos negativos.
En los círculos libertarios, ésta herramienta (si se le puede llamar así) es utilizada frecuentemente para transmitir y difundir nuestras ideas. La forma más conocida es en la música. La música es utilizada para transmitir sentimientos, ideas, y utilizada por el pueblo, por los de a pie. Es uno de los medios para incitar a rebelarse, a juntarse con otros individuos de ideas afines, a moverse, a buscar un mundo mejor y muchos de libertarios han conocido la idea gracias a la música. Pero obviamente no todo lo que se escucha tiene buena calidad por cuyos mensajes pueden ser insultantes o difamadores, aunque por suerte hay muy poco de eso. En fin, que para gustos, colores. Otra forma es la literatura. Tan explorada como no utilizada. Hay buenas obras literarias que transmiten grandes sentimientos. Amor a un mundo nuevo, a la libertad y odio a aquellos que la quitan; Amor hacia el conocimiento útil así como odio a pajas mentales vacíos de contenido, etc…
Personalmente el autor utiliza lo que él mismo considera arte para transmitir la idea, sea en los documentos que escribe como en gráficos e ilustraciones. Resulta que el arte está ligado, que es una parte del movimiento anarquista, en donde se crea cultura, conocimientos, “sabiduría popular” para combatir la ignorancia y el aburrimiento que nos han impuesto a base de coacción moral y manipulaciones. El arte es algo que sirve para incitar a rebelarse, a motivar a los compañeros que hayan caído para que vuelvan a levantarse, a resistir y a luchar, a acercar a otros que participen y que recuperen sus vidas. El arte no es algo que se compra y se vende, es una parte que está dentro de cada individuo y sale del corazón de todo aquel ser que haya decidido romper las cadenas de la mente colocadas despóticamente en nuestra infancia cuando íbamos a la escuela.
Tiremos nuestros prejuicios a la basura, rompamos nuestras cadenas que atan nuestras mentes, venzamos al policía que llevamos dentro, acabemos con el miedo porque el temor a la libertad es el temor a la vida misma, el temor a reconocerse tal y como es. Dejemos de identificarnos con equipos de fútbol, banderas o naciones e identifiquémonos con nosotrxs mismxs porque al fin y al cabo somos seres sin valor monetario pero sí como seres racionales. Saquemos el verdadero “yo” que tenemos dentro y que afloren todas nuestras virtudes. ¡Desenvolvámonos en libertad con nuestros semejantes!
¡Salud y anarquía!
La pregunta puñetera que me ha despertado cierto interés por responderla detalladamente. La idea anarquista se puede transmitir de muchas maneras y el contenido es bastante variado. Nos damos a conocer en manifestaciones repartiendo octavillas, puntadas con frases ingeniosas junto con una ‘A’ circulada que tanto significa para nosotros y tan poco significa para otros, conciertos de grupos anticomerciales, gráficos… A las manifestaciones se van con diferentes lemas como “contra la reforma laboral, huelga general”, “No al TAV”, etc…. En las octavillas se pueden encontrar mensajes que, en general exponen el problema de la crisis, la destrucción de los bosques e incitan a que la gente se una para luchar contra dichos males. La música es uno de los medios que más sirven a la hora de transmitir una idea. Los hay que lo expresan de manera directa, cuyo mensaje es explícito, y también los hay que contienen mensajes más profundos e implícitos. Lo mismo ocurre con las imágenes.
Indagando en los escritos que aparecen en panfletos y octavillas, se encuentran generalmente con que nos expone los problemas de la sociedad al mismo tiempo que una alternativa real y realizable, por lo tanto, incita al lector que se organice y luche. Pero encuentro en ello que el contenido es materialista. Acerca de los grupos de música, se puede decir que es uno de los medios por el cual da a conocer el anarquismo a mucha gente. Los contenidos son muy variados cuyos fines son señalar los problemas de la sociedad, contar lo que no dicen los “mass media”, animarnos a seguir la lucha, etc… En cuanto a la literatura, se encuentra bastante poco y no se puede sacar una idea general.
Sin embargo, a pesar de que haya una inmensa cantidad de escritos y documentación de ideología libertaria, falta algo que deberían completar dichos mensajes. Se trata de que, a parte de exponer lo anteriormente dicho, debería de contener también un comunicado que incite al lector que se replantee las ideas y que saque sus propias conclusiones. En una sola palabra, que reflexione. Pero, ¿cómo hacerlo? Algunas pintadas consiguen atraer mi atención y no son las típicas “Organízate y lucha”, “Anarquía y libertad”, “Capitalismo asesino”… sino que son frases ingeniosas como “Contra el kaos capitalista, orden anarquista”, “Que la patria muera por mi”, “El capitalismo es el genocida más respetado”… Pero más efecto tienen son las retóricas como “¿Qué harías si no tuvieras miedo?”, “¿Te gusta ser autómata?”, “¿Por qué no se cuestiona a la autoridad?”…
Concluyendo, creo que daría un mejor resultado al hacer que la gente empiece a cuestionar sus ideas y al sistema en general no mencionando sus barbaridades como idea principal sino que se debería de despertar la capacidad de pensar, criticar, decidir y reflexionar que todo ser racional lleva. En todo caso, conviene que a la hora de difundir la idea, se dé mayor importancia al pensamiento porque, como lo he dicho anteriormente, si el individuo cambia, la sociedad también lo hará. Porque las conclusiones sacadas a partir de la reflexión y el uso de la razón es lo que verdaderamente determina la forma de actuar y pensar de cada uno. ¿Qué crees tú?
Salud.